电影《与狼共舞》观后感---与自然共舞(精选多篇)

第一篇：电影《与狼共舞》观后感---与自然共舞

电影《与狼共舞》观后感---与自然共舞

这是一部获得多项奥斯卡大奖的电影，包含了最佳影片、最佳导演、最佳音响等。

凯文·科斯特纳，印象深刻的，是他主演的三部电影：《未来水世界》、《邮差》、《与狼共舞》。

《未来水世界》，渺小的人类在强大的自然面前，将求生的本能发挥到极致——大灾难之后，人类与自然依存关系的重建虽然艰难，却也可行。他成为了引领人类方向的那一星勇敢的灯火。

《邮差》，一个小人物，以好奇、游玩的心情，将自己无意得来的一些信件，投往各地。这是一个无心之举，却使得久已瘫痪的、四分五裂的国家在废墟上重建，成为国家统一、人民融合进程当中不可小视的力量。小人物因使命的神圣，变得崇高而伟大。

《与狼共舞》，印第安苏克斯部族人在融入美国前，最后一段属于自己的生活。电影表现了太多的冲突与抗争，而融合，既是一个必然的历史进程，这一切就不可避免。令人乐观的是，融合以后的和谐可以期待，因为，有太多凯文？科斯特纳扮演的角色，成为美国与印第安部族之间深入沟通的桥梁。

大约4个小时的电影，将这一段特殊历史背景下，一个民族独特的风情、语言、文化、生存方式展现得既细微又鲜活，观众因为这独特的领略而醉心于电影，更因为这史诗般的巨制而引发深深的思索。

一、求变是必然。人如此，国家同理。任何一成不变或墨守成规，都将被发达与先进所取代，这个过程不论多么痛苦——流血、冲突、依依不舍，都无法阻挡“必然”的步伐。

二、在历史进程中，侵略与被侵略，统治与被统治，占领与被占领，不论以何种方式——野蛮也罢，怀柔也罢，最后胜出的，永远是强大的一方，个人情感只能退居其次。

三、关于争战与死亡。电影有几处的表现，处理都偏重于理性与审慎。这其中，男主角是一个和解者——他从战争中走过，深知个体生命生存的权利，不以种族等外在因素所左右，死神面前人人平等，如果有法则，那就是顺其自然。正是因为他的这种态度，我们甚至可以看到更多没有露面的持这种态度的人，他成为他们的代表，从而使得一个弱小民族在强大民族的征服面前，不至于完全被消灭。

一）看到路边的骸骨，他只是默默捡起一根箭头察看，但他心里明白，那是印第安人的箭，射杀的只能是白人。

二）剥野牛皮的手法太残忍，他明白是白人所为，但当印第安人杀死那些白人的时候，他的内心虽也有着短暂的震撼，但很快就释然了。他躺在印第安人狂欢的圈子外面，在心里说，我不气愤，也不难过。他明白，这，也是一种弱肉强食。

三）印第安人救下他时，几乎杀光了那些押解他的白人军人。他说，你们杀得好，他们该杀。他其实是一个有着相当高道德准则的人，而那些军人，在他面前，表现实在低劣而残忍，为他所不齿。他是宁可与狼共舞，也不愿意向他们解释什么的。

四、神性的光环。他得到了印第安人为他起的名字——与狼共舞。当狼也与他和谐共处、一起起舞的时候，我们可以相信自己的眼睛，就如同相信印第安人的眼睛一样——看不见的一种东西，将他与狼相连。这很神秘吗？也许。但它是一种真实存在，一种神性的光辉环绕在他身上。世间万物原该有一种神秘气息相通，总有一(敬请期待好文网更好文章WWw.)天，当人类更深地融入自然当中时，一定能更深地嗅到那种气息，它是比语言、音乐还要博大精深而又沟通无限的。

它，便是至高无上的自然法则。

第二篇：与快乐的蓝精灵共舞——电影《蓝精灵》观后感

与快乐的蓝精灵共舞

——电影《蓝精灵》观后

张乐成

25年前的动画片《蓝精灵》风靡一时，已经成为许多70后和80后的共同回忆，所以25年后电影《蓝精灵》一上映就非常火爆，据说内地票房直逼过亿。爸妈也非常热情地给我推荐这部影片，本来三人一块看，但票价有点贵，只好由我替他们重温旧梦了。

影片一开始蘑菇村就遭遇破坏，蓝爸爸一行人机缘巧合来到人类社会，在纽约坐上了出租车、感受了地铁惊魂、见到时代广场林立的广告牌，了解了强大的搜索引擎，与人类朋友一起玩转电脑游戏，甚至还启发“房东”做出了优秀的广告创意，解救无辜人类于水深火热之中??

蓝精灵很萌很可爱、格格巫很囧很无奈、阿兹猫很神很搞怪、夫妻俩很勇很相爱??除了童真有趣的故事之外，《蓝精灵》也在借着单纯的剧情向观众们表达积极向上的价值观——亲人之间的关怀友爱，朋友之间的宽容，当然也包括少年儿童的自我修炼和自我成长。影片中，笨笨从一个得不到重视而惹是生非的“破坏王”学会了成熟坚强，最终成为了蓝精灵中的大英雄；一对平凡的夫妻也在与蓝精灵充满“火药味”的交往中，懂得了关爱和珍惜。好莱坞电影一直都是以小喻大的行家里手，影片中“蓝精灵”与人类主角不断成长的心路历程，就如同是蓝爸爸与格格巫都擅长的创造发明一样，充满不可思议的魔法魅力。这恐怕也是电影跨越年龄限制，超越地域和文化的限制，毫无理解障碍风靡全球的重要原因之一。

不能不提的是随着这部电影的热映，过去动画片主题曲《蓝精灵之歌》的歌词也被网友改编成各种“蓝精灵体”（或称“吐槽体”），以发泄工作学习上的压力并且从中找寻乐子。

原来的《蓝精灵之歌》开头是这样的：

在那山的那边 海的那边 有一群蓝精灵

他们活泼又聪明

他们调皮又灵敏

他们自由自在生活在那绿色的大森林

他们善良勇敢相互都欢喜

由老师自我调侃而写的教师版“蓝精灵体”是这样的：在那城的这边墙的里边有一群傻园丁，他们苦闷又勤奋，他们每天都早起，他们每天认真讲课在那敞亮的教室里，他们无私奉献工资一点点。欧，可爱的傻园丁；欧，无私的傻园丁；他们教育学生应付家长斗败了教育局，他们批改作业备课到天明。

再比如博士版的：在那山的那边海的那边，有一群老博士，他们博学又呆子，他们死宅又费纸，他们呕心沥血不分昼夜都在research，他们年复一年盼着出头日。噢悲催的老博士，噢悲催的老博士，他们齐心合力开动脑筋斗败了各导师，他们毕业以后只拿低工资。

此外还有护士版、浦发版、研究院版、投行版、会计版、it人版等n个版本。从这些“蓝精灵体”来看，干哪个行业都不容易， 各行各业的人们都是痛苦并且快乐着啊。

不要抱怨学生寒窗学习苦，与快乐的蓝精灵共舞，我们在奋斗中找寻快乐。

第三篇：《与死神共舞》观后感

《与死神共舞》观后感

当我再次深入了解死神是如今，初中的时候就有过关于这样的宣传主题，响应非常积极，记忆当中版栏里一幅幅揪心的画面，一张张充满艰酸的面孔中透着无助，他们的眼神里似乎已经呆滞了，死神的到来带走了不仅唯一的亲人，又有多少白发人送黑发人痛苦的场景。死神就像厌恶的病毒一样不断壮大不断侵蚀摧毁着定义为最高级动物人类，或许我不 ……此处隐藏2347个字……重而道远。加强禁毒预防宣传工作，普及新型合成毒品的危害，让更多中小学生，社区居民从中受益，创造更加安全阳光的生活环境。

自强七宝社工点：周静宇供稿

2014-2-27

篇三：与死神共舞观后感

一提到罂粟花，让我首先想到的是英格兰海岸的红色花海。

在佛雷德斯的原野上，这束花永远被麦克瑞用笔把它和生命的尊崇纽结在了一起。

那首诗的印象让人一睹总不能轻易忘怀，

在佛兰德斯原野上，红罂粟迎风开放

我们死去了，就在几天之前

我们曾经拥有生命，

沐浴曙光又见璀璨夕阳

我们的爱人也为人所爱，

可现在却安息在——

佛兰德斯战场

可是，片子里的罂粟却在几千英里之外的亚洲大陆东岸扮演着它另外的角色。

在东方，它被冠以官员的顶戴花色，终点

1830年，它被首次走私进了一个自称天朝的世界第一富国。

1840年，还是因为它。

这个第一富国被人用黑色的枪炮、雪亮的刺刀打的鲜血飞溅、魂魄四散、颜面无存。

这个富国里的无数贵族、文人、军士、商贾，把本该握绶印、拿笔纸、驯弓马、打

算盘的手，全部抛开去拿起了烟枪。

的确，片子里血淋淋的实例让人触目心惊耳不忍闻。

但这一切的逻辑起点，早早就被定格在了一百年前的烟馆炕台。

鸦片之后，大麻之后，海洛因之后，病毒之后……

是遍地力不能缚鸡的所谓男人，是遍地气不能生养的女人，

是一排排白色肋骨之上裹着皮囊的喘气机器，

是一个个白色条约之上涂着黑字的屈辱败战。

的确，片子里活生生的人物让人痛心疾首欲扼不能。

但这一切的悲剧结局，早早就被预设在了每个吸毒者的第一针“迷幻”之中。

欲仙欲死，醉生梦死，不知生死，生生死死……

只这两个简单的“生死”二字，却让无数人无暇辨识，只图一时。

常常听到，误入歧途的人总是有一套属于自己的话语思路

但是，任一个拥有积极生活观的人会被这样的昏话冲倒吗

与死神共舞，不如说是挥刀自宫的变种

这部片子的实证主义确实很打动人，但我认为看过之后没必要按照洗过脑子的那套蒙鬼套话国家民族主义思想个人集体的乱扯一通。然而对我这样一个不太感性的人来讲，最有说服力的感受是：

它让我落了泪。

是的，通过片子我看到了这些脆弱的受害者让人战栗的后果。我觉得如果自己身边有了类似的人类似的事，应该尽自己的一份力去帮他们走出那个所谓的“困顿”。让自己的身边多一些通过善行善念德化别人的士子，少一些浸泡在摇头池里摇身晃尾的疯子。让自己的所作所为能够让这个世界变的稍微好一点点，让那些离所谓的“毒魔”或者“死神”爪子越来越近的人们因你的努力而挣脱出些来。

不是可怜，而是慈悲。

第五篇：《与死神共舞》观后感

教育纪录片《与死神共舞》观后感

环境与资源学院2014级 孟繁健

今天我与我的室友们一起观看了由国家禁毒办组织拍摄的一部非常有典型教育意义的禁毒题材电视纪录片《与死神共舞》。该片分为上下两集，一共一个半小时左右。虽然片子时间比较长，但是大家均是目不转睛地仔细观看，片子中记录的的那些活生生生、血淋淋的事实让大家不禁胆颤心惊，那些因吸毒而弑父杀妻的行为更是让人发指。片中还特别引用了国家禁毒办提供的一些真实数据，数据显示，近十年来我国吸毒人数逐年上升，合成毒品逐步取代旧型毒品比例不断增大，毒品市场也呈现低端化、内陆化、年轻化等特点，这不仅为禁毒工作造成了巨大的困难，而且对于个人、家庭乃至社会更是后患无穷，引用片中一句话便是“一个人吸毒，全家遭殃！”

令我印象深刻的是吸毒人员的变化，片中介绍在十年前吸毒人员主要是富家子弟，他们经常出现在娱乐场所，比较容易接触摇头丸这类的药品，而且当时毒品价格昂贵，一般人根本消费不起。但是随着社会的发展，国家对毒品打击力度不断增大，毒品市场逐渐呈现低端化、隐蔽化的势头，登记在册的吸毒人员中无业人员和外来务工人员占了大部分比例。当记者在戒毒所采访一些吸毒者时，他们均表示知道海洛因的危害，不会吸食海洛因，因为他们知道海洛因会上瘾，会痛苦不堪。但是面对现代合成毒品这种危害更大的药物时，却因听别人说不会上瘾，朋友介绍而走上不归路。由此可见正是因为不了解，只是听取他人的花言巧语才后悔莫及。这让我想起了“流言止于智者”

这句话，社会确实花花绿绿不，十分复杂，存在着很多骗局，但我们怎样才能防止上当受骗呢？如何才能保护自己和家人呢？这就是——科学知识。当我们用科学知识武装了自己的头脑，面对突发事件我们就可以独立思考，揭露本质从而拒绝受骗。而现在我们作为大学生，正是积累知识的大好时期，我们不光要学好自己的专业知识，也应该广泛的了解其他专业知识，拓宽视野，当我们真正的掌握了科学原理，在面对骗局时，就可以利用知识快速揭露其本质，避免上当受骗。

片中还介绍了毒品的前世今生，毒品的药物依赖是毒品滥用的主要原因，但是人类社会却不能完全禁绝毒品。因为最开始毒品作为药物为人类医学作出了贡献，比如吗啡类药物，都具有镇静作用，所以在外科手术、骨折、烧伤、癌症治疗上被广泛使用。其它类“毒品”在医疗中也都有其特定的作用。由于毒品的两重性，决定了世界各国和国际社会在控制使用毒品的同时，不能彻底根绝毒品。到目前为止，人类社会还没有找到一种完全取代毒品而使用后又不产生药物依赖的合成“毒品”。鉴于毒品的这种作用，人类社会应该在众多的药品中给“毒品”保留一定的位置，而不能因噎废食，完全否定毒品在医疗中的作用。但是任何事物都存在两面性，社会上一些居心叵测的人为了赚钱，利用自己的知识私自制作这些精神性药物，利用诱骗、欺诈等手段引诱正常人吸食，令其上瘾成为从而自己获利的工具。而他们这些制作毒品的人自己反而“点毒不沾”，因为他们深深知道吸毒上瘾对身心的巨大摧残，这种损人利己之事真是罪大恶极。我们身为大学生，国家给予我们优良的环境让我们学习知识，希望将来可以回

报社会。学习固然重要，但我认为更重要的是品德，正所谓“人而无德,生而何益？”品德决定一个人的发展的高度，那些利用自身知识造福社会，服务人民的人，永远值得我们尊敬。相反，为了牟利而漠视生命者必将受到法律的制裁和历史的唾弃，学会做一名位品德高尚的人，也是我们每个人的必修课。

毒品，是一把杀人不见血的刀；是一个吃人不吐骨头的“白色幽灵”；更是一个绝望的无底洞。它吞噬着人的理智和良知。一个人一旦吸毒成瘾，就会人格丧失，六亲不认，四处举债。毒品的危害我们已经了解，传播药物合理利用知识，坚决抵制毒品，成为禁毒大潮中的义务宣传者，是我们每个大学生不容推卸的责任！

安全，是我们人生中最重要的主题。生命，只有一次，如何能保障我们的生命安全也是我们最重要的一课。请远离毒品，拒绝毒品，让安全的警钟时刻在我们耳边回响。