[概述]广场新版读后感多篇600字为的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。
其实,我们同样无法避免,那离开的一切,已经离开,正在离开;乐什么,就是乐我们的心富,虽没有多少财产,收入也没有在职的高,但我们心无牵挂,下面是小编为大家带来的广场最新读后感,希望你们喜欢。
寒假期间,我读了一本由美国作家乔治·塞尔登编写的《时代广场的蟋蟀》,这本书把我带进了神话王国,使我感触到了悦耳的音乐,收获颇丰。
《时代广场的蟋蟀》讲述了这样一个故事:在大草原上,蟋蟀柴斯特因贪吃跳进了一个野餐篮子里,被带到情面冷漠的纽约。它走运的是遇到了爱它的小主人玛利欧和聪明的塔克,还有忠诚的亨利猫。玛利欧的家庭是一个不太赋有的家庭,有的时分连两美元都很难挣到。有一次,蟋蟀柴斯特不小心把两美元的纸币吃掉了,纽约有名的老鼠地主——塔克老鼠把难以舍弃的两美元送给拉了蟋蟀柴斯特,让玛利欧家不丢失两美元。柴斯特是一只非常有音乐天分的蟋蟀,它不仅能学会经典的音乐作品,并且能演奏盛行的曲目。它还能自己作歌作曲,变成震惊整个纽约的音乐家。
读了这个故事今后,合上书本,我揉了揉疲惫的双眼。读完今后,我思绪万千。我一定要学习蟋蟀柴斯特持之以恒的精力!由于我的喜好和它的喜好如出一辙,不过学习其他课程也要有特持之以恒的精力。为一个乐善好施的好市民!读完今后,我思绪万千。我一定要学习蟋蟀柴斯特持之以恒的精力!我要吧这种精力发扬到日子中的点点滴滴,变成一个乐善好施的好亲爱的同学们,读了《时代广场的蟋蟀》这本书后,这本书我一个小道理:懂得了咱们每个人,每个同学都应该珍惜友谊,都有一个宽恕的心,学会相互关怀,相互帮助。那么人世将会充溢爱,充溢欢声笑语的乐土。
按照作者的论述,人类历史长河可大致分为两个明显的阶段(非线性向前发展,而是阶段性的博弈或合作,总有一方处于某一时期的优势阶段,长期共存),即是等级结构主宰的时期和网络时代,前者人类生活的时间更长,后者因技术的出现而产生,并且更具活力(如印刷技术所引起的巨大变革、现在网络技术对人类生活和权力等级的重构等)。在自然界、人类的进化史中中,网络一直扮演着重要的作用。历史在网络中发展,在这个时代我们要认识网络、利用网络,应该要在历史长河中获得经验。基于历史的类比,我们能很明显地看出,不断有网络瓦解无法自我改革的等级制度;同时,当网络自身陷入无政府状态时,等级制度也有可能恢复运行。但是,不应该用二分法来看待等级制度和网络。网络也是分等级的,如有中心节点和边缘节点,等级內包含网络,同时自身也是一种特殊的网络。
将社会网络作为一个研究的视角,并认为印刷术的产生和以硅谷为代表的现代科学技术的产生引发了两个较为明显的“网络化时代”,而十八世纪九十年代至二十世纪六十年代是等级制度占领高的时代。中国古代历朝历代以等级制度(皇权高于一切)为统治抓手,网络化结构组织(或者说以宗教为特色的太平天国运动)亦造成了对等级秩序的严重打击。但要注意的是,并不是说等级秩序不存在网络,等级秩序是一种特殊的网络:始终向下添加节点,绝不横向添加节点。
借助于现代网络技术的发展,特别是互联网技术发展以来,中国以及诸多借助互联网红利取得了发展。但伴随着网络技术越来越集中于技术寡头,同时政治权力中心对互联网的控制与收编(但这过程中同时存在抵抗,同时抵抗的力量不容小觑),未来社会将如何发展现在还不得而知。正如网络的本质一样,它不可预知、多点分散、去中心化、扁平式分布,以等级秩序的运行思维来预知或控制网络的发展终究可能是无效的。权力越是分散、中心节点越是多元,会越有利于互联网的发展。网络未来的发展取向,取决于政治意向与技术寡头。
但我更期冀各种“节点圈子”对网络发展的反馈过程更有效果,期待一个更透明和有助于民主的网路,而这,需要更多的以知识分子为代表的社会群体对时代发展的不断反思批判,在此基础上推动社会更好的发展。等级制度并非牢不可破。只要添加节点,便可制约和组织极权(权力中心)的形成,使其感到慌张。因此,具有独立意识、独立精神的非权力等级范围内的独立团体十分重要,可以对权力中心形成制衡。
主流史学更多关注等级制度的书写,而阴谋论者试图夸大网络的作用。作者提出新叙事史学,网络在某些急剧变化的情况下亦逐渐形成某种等级结构,我们对网络的看待不可盲目乐观。以区块链技术为代表的分布式网络(去中心化)具备较之以往更加安全的网络体系,但最终发展仍需继续观察,且各界力量应不断提供智慧。制衡下的发展,或许才更长久。
我们需要注意到,我国现在在现在网络技术的发展下取得了很大的进步。同时伴随5G技术的优先发展趋势,在未能赶上工业革命的情况下,我们牢牢抓住了信息时代的主动权,读后感www.simayi.net但尤其要注意“技术向善”。同时更需要注意的是,在万物互联的时代(也就是“牵连的时代”),技术必然将一切相联通(全球网络革命的时代)。强连接在网络中仍是至关重要的,而弱连接扩大了网络的影响范围。那么,信息网络安全尤为重要,从个体层面到国家层面都尤其要注意网络安全问题,尤其是关键节点的安全问题。可以一说,网络安全问题就是个人安全问题,也是国家安全问题。
网络中蕴含政治等级。因为人们处于网络之中,那么商业网络巨头应该承担起自己的责任。网络与政治等级之间应存在合作与制衡,而不仅仅是一味排斥或以为妥协。因为身处于等级与网络并存的世界,没有任何角色可以独立、永恒的存在下去。真正做到“权力分离与制衡”“铸造更加民主的社会格局”,是一条艰难之路,也是一条探索之路。网络化的趋势不可避免,等级化的秩序在未来会更加明显还是变弱,现在无法保证。高塔与广场,一直并存发展。历史只不过是在两者博弈之间无可避免的向前推进,只不过在发展的每一个时刻(或者说每一段时刻),总有一个居上,总有一个居下。在博弈、制衡、共谋之间,历史的车轮不断向前推进。
作者对国外相关发展情况的概述,鉴于对历史缺乏明确的了解,对区域的发展不能很好的理解,所以本书中间部分阅读比较吃力。泛读下来,自以为中间的大部分概述是对作者观点的进行实际案例的论述。总体而言,案例中,对中国部分和近代部分能够比较清晰的了解。所以书的前、后两部分对理解作者论述主旨有比较重要的引导力和启发力,中间部分比较晦涩。
切斯特结束了在时报广场的最后一次公开演奏,在塔克、哈里和马里奥的帮助下,几经周折登上了回康涅狄格州的火车。临行前切斯特说:“有机会我一定会和你们联络的。”马里奥望着远去的火车,脸上露出了微笑。
一天上午,车到站了。切斯特躺在一个农夫的篮子里睡觉,强烈的阳光催促切斯特醒来。切斯特睁开眼睛,看到了自己头顶上的蓝天、白云和大树。原来,那位农夫已经提着篮子下了火车。切斯特篮子,为自己重获自由和远离纽约的喧嚣而感到高兴。切斯特经过长途的旅行,已经是口干舌燥了,于是它来到溪边的一棵树上,树叶上有一颗雨后的露珠。这对于切斯特来说已经足够解渴了。切斯特小心翼翼地爬到那片树叶上,喝起那颗露珠。或许是切斯特太大意了,脚下一滑,跌落溪中。切斯特用手脚努力地拍打着水面,大声喊救命。但这么做似乎没作用,切斯特在往下沉,也没有人闻讯赶来施救。就在这时,一只白鸽朝切斯特飞了过来,把溺水的切斯特衔在嘴里,飞到岸边。不久后,切斯特醒了过来。那只白鸽说:“你还好吗?”切斯特:“还好,我没事。谢谢你救了我!”“不用谢。”白鸽说。切斯特向白鸽讲述了刚才发生的一切,无意中提到了纽约。白鸽说它生活在纽约,那是个不错的城市。切斯特不认同白鸽的观点,讲了他在纽约与马里奥一家发生的故事。白鸽想起了什么,说那个叫马里奥的男孩它认识,马里奥一家是它主人的邻居。切斯特开心的笑了,说能不能让白鸽给马里奥捎个消息。白鸽马上同意了。
切斯特找来一片掌般大小的树叶,在上面啃出一个个字符。白鸽看着上面的字,淡淡地笑了。切斯特“写”完了,把树叶交给白鸽。白鸽衔着树叶欣然前往。望着白鸽越来越小的身影,切斯特也笑了,笑得那么轻松,那么自然……
《广场与高塔》《广场与高塔》是著名历史学家弗格森的最新巨作。作者用“广场”和“高塔”分别指代人类社会的两种组织形式:分散的网络和集中的等级结构。本书开创性地提出了基于网络和等级的新历史观,从网络的视角重新阐释人类历史。
人类历史的一开始就存在社会网络。分散的网络和集中的等级结构,是人类的两种组织形式;它们相互竞争、此消彼长,共同塑造了人类社会的历史。人类社会分为两种时代:一个是被等级结构主宰的时期,占据了人类历史的大部分时间;一个是充满活力、因技术变革而产生的网络时代。作者从网络的视角出发,对人类社会的重大历史进程和重要人物进行了重新阐释,对当下的网络社会提出了深刻批判。
《广场与高塔》作者是当今全球最有影响的历史学家尼尔·弗格森,斯坦福大学胡佛研究所资深研究员、清华大学苏世民书院杰出访问教授,曾在剑桥大学、牛津大学、纽约大学、哈佛大学任教。著有《货币崛起》、《文明》、《帝国》、《基辛格》传等多本全球畅销书,被美国《时代》周刊评为“影响世界的100人”之一。
分散的网络和集中的等级结构,是人类的两种组织形式;它们相互竞争、此消彼长,共同塑造了人类社会的历史。《广场与高塔》是当今全球最有影响的历史学家弗格森的最新作品,本书认为,人类社会分为两种时代:一个是被等级结构主宰的时期,占据了人类历史的大部分时间;一个是充满活力、因技术变革而产生的网络时代。纵观人类历史,出现过两个具有革命性意义的网络化时代。第一个网络化时代,在15世纪印刷术传入欧洲之后,一直持续到18世纪末。第二个网络化时代就是我们现在,从20世纪70年代互联网出现一直到今天。从书中,你会领略弗格森是怎样从网络的角度来重新阐释历史,从而警示世人的——
1.在众多硅谷精英眼中,历史是从谷歌上市或者脸书创立以后才开始的。
此之前的一切时期,都属于石器时代。而人类历史的一开始就存在社会网络,并且在历史的进程中发挥重大作用。我们只有通过了解历史上的网络,才能更好地认识到网络所带来的极端化、寡头垄断、假消息泛滥等负面后果。2.主流历史学家研究的对象是往往是君主制、帝国、民族国家、政府、军队、公司,这些都是等级机构,不是社会网络。历史学对社会网络的研究几乎是空白,而纵观历史上的大变动,往往是由一些没留下多少记录的非正式组织造就的。主流历史学对社会网络的忽视,让各种阴谋论大行其道。历史学家应该更多地运用社会网络的理论和方法,提供更科学、更精确的历史发现。在前几天,我看了一本风靡全球的经典故事书叫《时代广场的蟋蟀》。里面主要讲了一只名叫柴斯特的蟋蟀来到纽约所经历的一次艰苦的历程。事情是这样的,小小的柴斯特特别贪吃,因为闻到了美味的食物而跳进了别人的野餐篮里,正当它吃的饱饱的时候,一个牛肉压在了它的身上,“啊,这下惨了,我要被带到别的地方了!”,柴斯特惊恐地喊了一声。果然它被带到了纽约。在纽约,柴斯特因为找不到吃的,害怕的叫了起来。卖报的小男孩玛利欧听到了柴斯特害怕的叫声,就跟着声音找到了它,并把它带回了纽约时代广场的报摊。
柴斯特在这里过的还不错,得到一个自己的小房子还认识了两个新朋友,一个叫塔克,它是一只老鼠;一个叫亨利,它是一只猫。可是柴斯特不怎么熟悉纽约,尽管它一再小心,还是惹了不少祸,最严重的一次是在柴斯特开的晚宴上。
在那一天,柴斯特特请了两个朋友开了一次晚宴,可是正当他们吃的忘乎所以的时候,塔克的尾巴磨了火柴盒,只见火花落到了报纸上,着火啦!其实玛利欧妈妈本来就想把柴斯特扔掉,第二天看到报摊一片废墟,恨不得马上把柴斯特扔掉。而柴斯特为了乞求玛利欧妈妈的谅解,奏响了一曲她最喜欢的歌--《重归苏莲托》,玛利欧妈妈感动了,她不忍心把一只有音乐天赋的蟋蟀扔掉,于是留下了柴斯特。
更好的事出现了,柴斯特会演奏音乐这件事越传越远,每天都有一大堆人来听柴斯特演奏,报纸也每天卖精光,于是整个时代广场地铁站,不,是全纽约都在倾听,倾听一只小小的蟋蟀天籁般的演奏……,“这只蟋蟀每天都是从这里鸣奏出来的”,一位音乐老师抚着心口部位,对全纽约的人说。读了这本真情的故事书,我觉得,一件很偶然的事,有时会改变人的一生,对于一只蟋蟀来说也是这样的。我深深地感悟到真心的做事和诚恳的道歉都会有好的结果!
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