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四世同堂读后感 优选20篇

时间:2025-04-12 07:12:29
四世同堂读后感 优选20篇(全文共21921字)

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【目录】篇1:四世同堂读后感篇2:四世同堂读后感篇3:四世同堂读后感篇4:四世同堂读后感篇5:四世同堂读后感篇6:四世同堂读后感篇7:四世同堂读后感篇8:四世同堂读后感篇9:四世同堂读后感篇10:四世同堂读后感篇11:四世同堂读后感篇12:四世同堂读后感篇13:四世同堂读后感篇14:四世同堂读后感篇15:四世同堂读后感篇16:四世同堂读后感篇17:四世同堂读后感篇18:四世同堂读后感篇19:四世同堂读后感篇20:四世同堂读后感【正文】

篇1:四世同堂读后感

前段时间我在空闲的时间阅读了老舍的《四世同堂》这本书籍,这本书籍很长,从最初看时到最终看完将近用了一个多月的时间,期间一向沉浸在老舍为我塑造的那个世界,仿佛自我也是其中的一员,旁观了世界的沧海桑田、变化多端,与书中的人物共同历经酸甜苦辣、喜怒哀乐。当阅读完书籍中的最终一句话,故事戛然而止,心中却依旧萦绕着众多的感叹。

《四世同堂》这本书分为三部分,分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》,主要讲述了在北平沦陷的八年中,在日本的侵略下,祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。经过一个个人物的故事,作者真实的为我们表露了在战争期间中国的社会现状,再现了那段满目疮痍的历史。

阅读这本书籍时其中的汉奸给我留下了很深刻的印象,在那个前途一片黑暗、黑白颠倒的世界,很多人物在权势的诱惑下选择了背叛自我的祖国,为日本人做事,例如以往拳打汉奸的金三爷,最终却因为日本人带来的生意好转而对他们心生感激,甚至还出卖了钱默吟先生,这前后之间的转变,令人唏嘘感慨,在利益面前,似乎一切都是脆弱的。读后感·然而我认为总有一些东西比生命还重要,那就是祖国,无论何时,都不能忘记自我的初心、不能丧失自我的气节、不能背弃自我的祖国,因为国家就是我们的避风港,有国才有家,国家强大,我们才能和平幸福。

结局的一句“起风了”,虽然故事戛然而止,然而历史的车轮缓缓向前,时间永远不会停止,我们的国家也最终一步步历经了那些坎坷挫折,从沉睡中苏醒,变得繁荣富强。历经风雨才能见彩虹,风雨之后便是晴天,黑暗之后将是黎明,无论如何,我们都要满怀期望,相信正义和光明总会到来。

篇2:四世同堂读后感

《四世同堂》是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍,没日没夜的看了几天,给我的冲击却是久久不能平静的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演绎着自我的悲欢离合,荣辱沉浮,他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。

谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟,还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……八年的厚重写在了这些栩栩如生的人物的身上,我们看到的是那个年代的风雨飘摇。战争给中国人民带来了无尽的苦难,给中国留下了无尽的伤痕。

说到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”,这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人,为了财出卖了国家和自我的灵魂。他们风光,人们看着恨;但他们死,人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的,因为没有了对国家的爱对自我的尊重,他们只是一些迷失了方向的可怜人。其实,他们因为日本人的到来而生,却没有因为日本人的撤离而亡,他们存活在很多人的潜质里,只是之后的社会不一样了,“汉奸”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。

钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物,不明白为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人。撇开他的政治观点不说,单单他的坚强勇敢,就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有知识有文化懂事理的人,这在那个年代是个不可多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中,钱默吟是一个紧凑的神秘的形象,俨然为书增加许多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人,才最终站起来走向光明。

中国人是痛恨日本人的,看着《四世同堂》,你会更加确信自我对日本人的恨。然而那个年代的中国人又是无助的,新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,牺牲了,有的人背叛了,惨死了,没有一个人是完整的存活了下来。

战争结束了,没有胜利的喜悦,更多的是悲壮。然而,《四世同堂》并不是一个杯具。人们一向疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾,人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。其实所有的故事都是没有结局的,结尾一句“起风了”,我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前,历史的洪流潮起潮落,起风了,但不必须吸沙,或许打雷,或许下雨,渺渺茫茫。中国始终推着大车前进,泥泞和伤痕总是有的,但回首过去悲壮的一页,除了记忆和叹息,我们应当看见预示着的光明的未来。

感激老舍先生给后世留下了这部中国的《战争与和平》。

篇3:四世同堂读后感

后面还有多篇四世同堂读后感!

我是一个常看书的人。在我的书架上,摆满了很多小说、著作,它们伴随着我的成长,给了我知识,给了我欢乐。书,是我能随意涂写的天堂。

人皆有一本自我最喜欢的书,我呢,最喜欢的书,就是老舍先生的《四世同堂》了。

相信很多同学也读过这《四世同堂》,书里的故事发生在抗日战争时期的北京城,当时的北京是叫“北平”的,日本人侵占了北京城,故事从北平小羊圈胡同一户姓祁的人家开始,以及胡同里的钱家、冠家等等发生的故事。在故事里,有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、钱家二少爷,也有甘当日本侵略者走狗汉奸的冠家冠晓荷,还有性格耿直的常二爷、胆小怕事的祁老人、用心良苦的白巡长,在这个毫不起眼的小羊圈胡同里,每一个人物都有着不一样的命运……但可惜当时北平城在日本侵略者的黑暗恐怖统治下,它们折磨中国老百姓,三天两头地不是关城门,就是禁街,老百姓们生活十分困难,吃不饱穿不暖,连冬天烧暖气的煤都没有了。于是就有了反抗压迫,勤劳、聪明的中国人最终打败了日本人,赶跑了侵略者。

读完了《四世同堂》,我被老舍先生笔下写的精彩故事深深吸引。抗日战争时期,当时那种国破家亡的凄凉、悲惨和对日本侵略者的可恨、可耻。老舍先生用自我的笔变成了“机关枪”,向不知羞耻的日本侵略者“扫射”。

这本书,让我懂得了什么叫亡国的耻辱,亡国的悲哀!老舍先生的笔尖让我明白了,国家不能落后,落后了就要被挨打,做亡国奴,任人宰割,一点尊严都没有。读后感·所以我们要不断地让我们的国家强大,让任何一个国家都不敢欺负中国。同时我也深深感到我们此刻的生活真的来之不易,每个人 ……此处隐藏18428个字……,我们不得不和他们打交道,使用他们的产品,可是想要从我嘴里吐出一句赞美他们的话,那是不可能的。在我的记忆里,我从没说过他们一句好话,因为我不是政客,更不是外交官,我只是一名热血的纯粹的中国青年。

我所受的教育根深蒂固,让我明白了我们自我民族所受耻辱的历史,记住了自我的先祖心中所藏的仇恨,我想我也会让自我的下一代明白这段历史,记住这种仇恨。无论世界如何变化,我想我们国家都不要大意,永远不要相信敌人的眼泪和巴结的笑脸。利用和平时代,把自我国家建设得更加富强,打造强大的军事力量,这样,就算我们没有侵略别人之心,也要有足够的力量保护我们的国家和人民,防止别人侵略,防止杯具重演。

篇20:四世同堂读后感

四世同堂是老舍先生于1944年初开始创作。全书包括《惶惑》《偷生》和《饥荒》三部,是百万字的长篇巨著。小说以抗日战争时沦陷后的北平为背景,经过住在西城一条偏僻的小胡同中的一些普通市民家庭的不幸遭遇和兴衰沉浮,描绘了日伪统治下北平社会的广阔画面和北平人民痛苦、屈辱、悲惨的生活情景,歌颂了崇高的民族气节和勇敢的抗争精神,鞭笞了日寇的凶残和汉奸走狗们的罪恶,同时对中华民族古老的文化进行了深刻的反思。以祁家四世同堂的生活为主线,形像真切地描绘了以小羊圈为代表的各个阶层,各色人等的荣辱沉浮,生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形事态。《四世同堂》,塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孙四代的人物形象,以及另外住在小羊圈胡同的人家。北平沦陷后,小羊圈胡同每一个人的生活都发生了变化,随之而来的,是心理的变化。老舍先生经过小羊圈一群人的性格,生活,心态变化,让我们看到了沦陷后整个北平人的动态过程。

一个中国式的四世同堂,也是当时中国人既传统又在变化中的写照。祁老人是代表着清朝人的,天佑太太是代表着清朝与民国之间的,她还保留着一些老的规矩,可是也挡不住新的事情的兴起。瑞宣纯粹是民国人的,他与祖父虽只相差四十年,而在思想上却相隔有一两世纪。在日寇的统治下,瑞宣宁可冒着风险在夜晚走十几里路,去友人家听南京的广播。“南京的声音教他心中温暖,不管消息好坏,只要是中央电台播放的,都使他相信国家不但没有灭亡,并且是没有忘了他这个国民——国家的语声就在他的耳边!”,“南京的声音足以使他兴奋,狂笑或落泪。”

瑞宣以自我的方式关心着、分析着国际和国内形势。小顺儿和小妞子是将来的人。书中最让我钦佩的人物形象是瑞宣的妻子韵梅,和诗人钱默吟。韵梅即会持家又懂规矩,还为祁老太爷生了一双重孙,深得老太爷的喜欢,婆婆又病弱,韵梅理所当然的担起了一家老小的吃喝穿戴。她是天生的好脾气,似乎是与生俱来的家庭职责感任感,促使她任劳任怨的照顾着一家人的日常生活,极尽所能的让全家人过得顺心。北平沦陷,抗日战争爆发,动荡的社会,生活的贫困和折磨,让一个纯粹的家庭妇女走出了家庭,她的心里不再仅有小家,而是国家。她们虽然不能象男人一样亲临战地,但她们的勇敢和坚定,是对家人和亲人的最大的理解和支持。在这么多人物中,我最感动的是钱先生。在胡同里的人看来,钱诗人有些清高和高深莫测。在沉默中爆发的钱诗人,在不为人知的角落里,进取做着抗日的工作,他劝说年轻人离开北平,参与到抗战的队伍中,他的行动感染着更多的人。钱诗人的人物形象,代表了千千万万知识分子,由只喜自我闲情逸志,到主动参与抗日,能够说由被动变为主动的转型。他的家人接二连三的被日本人伤害,连自我也被日本人打得奄奄一息,但这些却没有使他丝毫的退缩。

两个外国人的形象在作品中有着举足轻重的意义,一个是英国使馆的富善先生,一个是之后住进小羊圈胡同的日本老婆婆。富善先生是个喜欢北平,中国化了的英国人,但他到底不是中国人,对中国人的一些文化,观念和思维不能理解,他是个善良的老人,同情沦陷后的中国人,同时也佩服日本人的武力。有这样一段话:“富善先生似乎一眼看到了一部历史,一部激变中的中国近代史。还有住进小羊圈胡同的日本老婆婆,日本老太婆是位居住在北平的日晒反战者,她同情中国人民认为侵华战争给日本人民同样带来了巨大的痛苦。她说自我是日本人的奴隶。她对瑞宣说:“我都明白。我们日本人在北平所做的一切,当然你也明白。我只须告诉你一句老实话:日本人必败!没有另一个日本人敢说这句话。我从一个意义上来说可是去---并不是日本人。我不能因为我的国籍,而忘了人类与世界。自然,我凭良心说,我也不能期望日本人因为他们的罪恶而被别人杀尽。”“对于日本人,我只愿他们因失败而悔悟,把他们的聪明与努力都换个方向,用到造福于人类的事情上去。战争,给人类造成了灾难和毁灭,我只认为战争是可恶的,只要有战争,老百姓就要遭罪。说句不知深浅的话,如果人类的发展要靠不停的战争来继续,我宁愿只要和平,只要全世界的人都平平安安的生活下去。

胡同里的居民已经得知日本投降的消息,纷纷涌上街头,奔走相告,跳跃欢呼,他们一下子发现了孤单一人的日本老太婆和托着死妞子的老人,一股复仇的心理突然爆发了,人们围上了她,老太婆明白自我的处境,她温顺而坦然地地下了头,故事到了高潮,气氛极为紧张。

民族,带着鞭痕,悲壮的生存着。

国家,带着创伤,骄傲的屹立着。

人们,带着鲜血,顽强的站立着。

正义,带着他的庄严,神圣和人道,光荣地战胜了邪恶,侵略和野蛮。

这就是老舍的《四世同堂》的基调,老舍真实地描述了沦陷区人民的八年艰苦岁月,老舍的结论是清楚的,中国人民觉醒了,中国大有期望,以北平人们为代表的沦陷区的男女来经受了一场沉重的大灾难,这场灾难既摧毁了中国人民,也教育了中国人民。

《四世同堂》是以整个抗战的历史为背景的作品,但老舍没有写解放区,也没有写八路军和新四军的战场和功勋,他只是解剖了一个小细胞,一个沦陷了的小胡同,透过这个小胡同看民族和国家的命运。

对于现代人来说,“四世同堂”是家庭和睦、子孙满堂的代名词,它是一种幸福,一种完美:老人含饴弄孙,悠闲自在;小孩子简便愉快、茁壮成长。老舍先生的《四世同堂》就是描述了一个北京普通老百姓祁老太爷的四世同堂的大家庭。但不幸的是,由于战争,他的这种幸福被敌人强行夺走。这场战争直到今日提起来仍令人毛骨悚然,它就是日本侵华战争。日本侵华,对于我们每个人都不陌生,日本侵略这在中华大地上犯下的滔天罪行,想必每一个中国人都能够倒背如流。毕竟我生活在和平的年代,毕竟我没有经历那一场屠杀。直到我读了这本书,中国人是有骨气的,中国人是勇于反抗的。抗日战争的胜利离不开千千万万个爱国青年。仅有国家富强,我们才会有尊严,我们才不会受欺侮。国难当头,最能反映出来的就是一个国家人民的爱国心。总之,这本书市值得每一个中国人阅读的文学经典,值得每一个中国人珍藏的民族记忆。

中华民族才能历经五千年而不衰,毅然屹立在世界民族之林。中国的未来掌握在我们手里,作为祖国的人民,我们要时刻牢记使命,艰苦奋斗,进取地奉献祖国。仅有国家富强,我们才会有尊严,我们才不会受欺侮。

【小编简评】

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【网友评价】

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